印度尼西亚中的 dosa 是什么意思？

印度尼西亚中的单词 dosa 是什么意思？文章解释了完整的含义、发音以及双语示例以及如何在印度尼西亚中使用 dosa 的说明。

印度尼西亚 中的dosa 表示罪, 犯罪, 罪恶。要了解更多信息，请参阅下面的详细信息。

听发音

单词 dosa 的含义

罪

noun (宗教上指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态)

Dalam kefanaan, kita memiliki kepastian dari kematian dan beban dosa.

我们今生毫无疑问地都会死亡,也都会背负罪的重担。

犯罪

noun

Kondisi dari telah melakukan kekeliruan, atau perasaan penyesalan dan dukacita yang hendaknya menyertai dosa.

犯错的情况,或随犯罪而来的懊悔及难过的感觉。

罪恶

noun

SERAYA umat manusia berlipat ganda, dosa dan kefasikan menyebar dengan pesat di bumi.

地上的人越来越多,罪恶和不法日益猖獗。当时上帝在地上只有一个先知,名叫以诺。

查看更多示例

16 Yehuwa sekarang mengingatkan umat-Nya bahwa mereka telah berdosa dan menganjurkan agar mereka meninggalkan haluan yang salah, ”Kembalilah, hai, kamu sekalian, kepada Pribadi yang terhadapnya putra-putra Israel telah bertindak jauh dalam pemberontakannya.”

16 现在耶和华再次指出他的子民犯了罪,呼吁他们离弃罪恶,说:“你们要回来,归向以色列人所大大悖逆的主。”(

Maka, bagaimana mungkin korban kehidupan Yesus dapat membebaskan semua orang dari perbudakan dosa dan kematian?

那末,耶稣牺牲生命怎样能够将所有人从罪与死的奴役下释放出来呢?

Calvin menandaskan bahwa umat Kristen harus hidup suci dan saleh, menjauhkan diri bukan saja dari dosa melainkan juga dari kesenangan dan senda gurau.

加尔文坚持基督徒必须过圣洁无瑕、道德高尚的生活,不单要避免犯罪,还要禁戒享乐和轻浮。

+ 34 Putra manusia datang, makan dan minum, tetapi kamu mengatakan, ’Lihat! Orang yang gelojoh dan ketagihan minum anggur, sahabat pemungut pajak dan orang berdosa!’

34 人子来了,也吃也喝,你们却说:‘看哪!

(Roma 5:12) Selain membawa kematian, dosa telah merusak hubungan kita dengan Pencipta kita dan telah memengaruhi kita secara fisik, mental, dan emosi.

罗马书5:12)除了带来死亡,罪还损害了我们跟创造主的关系,也对我们的身体、思想和情绪造成不良的影响,于是人类的情况就像那所失修的房子一样,百孔千疮。

Dosa-dosa kita sudah diampuni ’oleh karena nama Kristus,’ sebab hanya melalui dia Allah dapat memberikan keselamatan.

我们的罪已‘靠着基督的名’获得赦免,因为上帝唯独借着他使救恩成为可能。(

(Efesus 4:32) Kesediaan untuk mengampuni semacam itu selaras dengan kata-kata Petrus yang terilham, ”Di atas segalanya, milikilah kasih yang sangat kuat terhadap satu sama lain, karena kasih menutupi banyak sekali dosa.”

以弗所书4:32)敏于宽恕别人,是跟彼得在上帝灵示之下提出的训示一致的:“无论怎样,总要极力彼此相爱,因为爱会遮盖许多的罪。”(

+ 27 Bapakmu, yang pertama, telah berbuat dosa,+ dan juru-juru bicaramu telah mendurhaka terhadap aku.

27 你最初的祖宗犯了罪+,你的代言人冒犯了我+。

Yesus memperlihatkan adanya kaitan antara penyakit dan kondisi kita yang berdosa.

耶稣指出疾病和我们有罪的情况息息相关。

Itu karena Dewa Brahma melakukan dosa besar..

因为梵天触犯了天条

Firman-Nya sendiri memperlihatkan bahwa ”upah dosa ialah maut”.

他自己的话语表明“罪的工价乃是死”。(

(b) Apa janji Alkitab tentang dampak dosa Adam?

乙)关于亚当犯罪所造成的影响,圣经的应许怎么说?

Ini semua menandaskan satu fakta: Yehuwa adalah kudus, dan Ia tidak mentoleransi atau memperkenan dosa atau kebejatan dalam bentuk apa pun.

这一切突显了一件事实:耶和华是圣洁的;任何形式的罪恶和腐败,他都深恶痛绝。(

”Pengampunan dosa merupakan salah satu dari antara subjek yang paling kontroversial di dalam Gereja Katolik,” kata komentator Vatikan, Luigi Accattoli.

梵蒂冈评论员路易吉·阿卡托利说:“悔罪是天主教会内最具争议性的问题之一。

Jadi penderitaan biasanya timbul apabila seseorang berhenti dari perbuatan dosa.

因此人停止从事有罪的活动时通常会感觉痛苦。

Karena mempunyai hati nurani yang tidak baik setelah berdosa, mereka mencoba bersembunyi dari penglihatan Allah di antara pohon-pohonan di taman Eden.

由于他们犯罪后良心不安,他们试图躲在伊甸园的树丛里不让上帝看见他们。(

Paulus menulis, ”Perkataan ini memang setia dan layak diterima sepenuhnya, yaitu bahwa Kristus Yesus telah datang ke dunia untuk menyelamatkan orang-orang berdosa.

提摩太前书1:15,16)无论我们以往做过什么事,只要我们信靠耶稣,他就以坚忍待我们。

3: *Apakah Maria Dikandung Tanpa Dosa?

*马利亚没有“原罪”吗?(《

Yehuwa tidak meninggalkan para pedosa yang bertobat.

耶和华绝不会放弃那些悔改的人,反而会主动帮助他们。

Dan engkau sendiri mengampuni kesalahan dosa-dosaku.”

你就赦免我的罪过。”(

(Yak 1:14, 15) Haluan yang diambil Setan dalam beberapa hal tampaknya sama dengan haluan raja Tirus sebagaimana diuraikan di Yehezkiel 28:11-19.—Lihat SEMPURNA, KESEMPURNAAN (Pedosa pertama dan raja Tirus).

雅1:14,15)撒但踏上歧途,看来在若干方面跟以西结书28:11-19所描述的泰尔王类似。( 见完美条下的“最先犯罪的灵体与泰尔王”)

8 Ketika Adam berdosa, maksud-tujuan Yehuwa tidak gagal.

8 虽然亚当犯了罪,耶和华的旨意却没有受到阻挠。

Yehuwa memperlihatkan hikmat dan kasih yang tak tertandingi dengan membuat persediaan agar manusia dibebaskan dari dosa warisan serta akibatnya —ketidaksempurnaan dan akhirnya kematian.

耶和华上帝做出安排,救赎人类脱离遗传得来的罪及其后果,就是不完美与死亡的结局。他的安排体现出无与伦比的智慧与爱心。

(1 Yohanes 2:1) Mengapa Yohanes mengatakan bahwa Yesus adalah ”penolong” kita khususnya sewaktu kita ”berbuat dosa”?

约翰一书2:1)约翰为什么说,我们要是“一时犯罪”,就特别需要耶稣的帮助呢?

Kita mesti sudah menghitung tantangan-tantangan semacam itu sebagai biaya menjadi murid Kristus, mengetahui bahwa pahalanya —yakni keselamatan dari dosa dan kematian— jauh lebih bernilai daripada apa pun yang ditawarkan sistem sekarang ini kepada kita.

我们必须心中有数,知道成为基督徒就会遭受试炼。但我们也知道基督徒会得蒙赐福,从罪和死的奴役中拯救出来,这比现今这个制度的任何事物更宝贵。